Home
الصفحة الرئيسية  | وظائف شاغرة  | خريطة الموقع  | الإتصال بنا
موسوعة التشريعات والتنظيمات القانونية العربية
إسم المستخدم
كلمة المرور
مستخدم جديد؟
تسجّل الآن

ACRLI Presentation

ACRLI Presentation

ACRLI Presentation

تجدونا على:





انحاء العالم
اضاءات
الرجاء اختيار السنة:  
  افكار في خدمة العدالة وحكم القانون
  تكثر في هذه الايام الاطروحات ووجهات النظر حول تفعيل العمل القضائي كاحدى الرافعات التي طرحتها انتفاضة الشعب اللبناني منذ 17/10، لتوطيد حكم القانون ومكافحة الفساد.
نسجل هذا الموقف العفوي والبرىء والمتفائل لدى المنتفضين الثوار، الذي يعتبر ويأمل ان الجهاز القضائي بصفته احد سلطات الدولة، قادر على ان يكون المدخل للاصلاح وضابط الايقاع لتقويم الامور، او على الاقل ليساهم في ضبط الامور من خلال لجم التعدي على الحقوق، اياً كانت عامة او خاصة وحمايتها. وبالتالي، ملاحقة او معاقبة من يبادر الى هذا التعدي او يشارك فيه .
ان هذا الامر او المطلب، من الناحية المبدئية والنظرية، صحيح فالقضاء هو صمام الامان لحماية العلاقات، وتبعاً لذلك، لحماية التوافق الاجتماعي وضمان الحقوق، وفرض الواجبات، ضمن اطار القوانين المعتمدة.
لا اريد من هذه المقدمة ان أحبط المنتفضين والثوار اللبنانيين بل على العكس، انني من ضمن التزامي بصحة ثورتهم، احاول ان اساهم وآمل ان انجح في المساهمة، في ضبط التصويب لتفادي الاحباط او بتعبير آخر، في توفير اسباب النجاح.
بالتأكيد ان استقامة عمل المرفق القضائي يوفر الارضية لقيام دولة القانون. وبالتالي فأنه الهدف الذي يختصر كل الاهداف.
وعليه يقتضي ان يرتكز تعاملنا مع هذا الامر، بقدر وافٍ من الموضوعية غير متجاهلين "الواقع اللبناني"، وغير متجاهلين ان المرفق القضائي، باشخاصه، لا يمكن ان يكون غير متأثر بهذا "الواقع" الذي تحكمه "ثقافة قائمة وسلوكيات متوطدة" اعني بذلك سلوكيات الافراد في تعاملهم مع منظومة الحقوق والواجبات، وفي تعاملهم ومع المؤسسات على اختلاف طبيعتها خاصة كانت ام عامة. اخذين بعين الاعتبار الى مع ما يطرحه الخروج من هذا الواقع الى واقع اكثر استقامة، من مسار تكتمل حلقاته مع الزمن.
من جهة اخرى، ان اصطلاح الاوضاع، يفترض تصويب سلوكيات الافراد وكذلك تصويب اداء جميع مؤسسات الدولة وسلطاتها بشكل موازٍ ومتناسق. مع التأكيد، على ان لمرفق القضاء الدور المميز في عملية التصويب بدون ان نتجاهل، مع ذلك، قاعدة ذهبية حكمت سلوك البشر والمجتمعات والدول. وتؤكد هذه القاعدة ان النهج السياسي، بكل ابعاده، يشكل الاساس الذي يفترض ان تبنى عليه جميع المقاربات.
من خلال اعتماد هذه المقاربة، يمكننا العودة الى مطلب القضاء الصالح الذي هتف به الثوار المنتفضين تحت عنوان "القضاء المستقل"، كمطلب اساسي لخروج لبنان، كدولة ومجتمع في آن، من مأزقه التاريخي.
ان قراءة الواقع القضائي حالياً في لبنان تفيد بما يلي: نقص في العديد، والادوات، والاجراءات. تأثيرات مختلفة الطبيعة عليه. منها السياسي (تأثيرات السياسيين على ادائه، مداخلها عبر التعيينات والتشكيلات القضائية). ومنها العلاقات الاجتماعية والسياسية. ومنها المادي (تنفيعات – رشوات ...) ومنها الثقافي الاجتماعي (العلاقات الاهلية والاجتماعية والمعتقدات).
فعندما تكون مفاهيم الانتفاع، اي السلوكيات الاقتصادية والمحسوبية، طاغية على تصرفات الناس. وعندما تغيب المعرفة المتوطدة وتتوسع دائرة الجهل بالسلوكيات التي تعبر عن النزاهة. يصعب في هذه الحالة، توفير مناخ مؤات لاكتمال مناعة الحيادية عند القضاة.
ان الاحاطة بهذه المعرفة، توفر المدخل الصحيح لرسم خطط تمتد بالزمن، من شأنها توفير اسباب النجاح للمرفق القضائي في لعب دوره في حماية الدستور وفي حماية القانونين العام والخاص وبالتالي في حماية الحقوق على انواعها.
من جهة اخرى، ان توفير الوعي لدى القضاة بمعايير الجودة في ادائهم لوظيفتهم (والجودة هنا لا تقتصر على حسن تطبيق المبادىء القانونية على وقائع القضية)، (وهو ما يعرف بالكفاءة المعرفية) انما ايضاً الالتزام بمبادىء النزاهة/الحيادية، بعيداً عن اي تأثير او مؤثر سواء كان اجتماعي او سياسي او ثقافي وكذلك التشديد على المهارة والفعاّلية في ادارة الملف القضائي.
وللحديت تتمة ...

  حرية التعبير بين النص والتطبيق
 

http://mtv.com.lb/Programs/Morning_News/2017/videos/14_Aug_2017/.....


  أعشاب منعشة للمتهم والقاضي – مقال للكاتب سمير عطا الله
 

https://aawsat.com/home/article/940211.......


  شعبان في مؤتمر سوون كوريا: نحو مشروع حضاري لنشر وتعميم ثقافة التسامح واللاّعنف في التربية والمناهج الدراسية خاص/وكالات
نحو مشروع حضاري لنشر وتعميم ثقافة التسامح واللاّعنف في التربية والمناهج الدراسية جاء ذلك في مداخلة للدكتور عبد الحسين شعبان في المؤتمر التحضيري للمنتدى العالمي للإنسانيات The World Humanities forum الذي انعقد تحت عنوان The Humanities of Hope. وكانت مدينة سوون Suwon الكورية قد احتضنت المؤتمر بمشاركة أكثر من 80 باحثاً وأكاديمياً ومثقفاً من مختلف بلدان العالم، إضافة إلى منظمات دولية حكومية وغير حكومية، وجامعات ومراكز أبحاث كورية متعدّدة، وبإشراف من منظمة اليونيسكو.
  المؤتمر الذي استمرّ ثلاثة أيام نظم طاولة مستديرة، بحضور نوعي وتمّ اختيارها على أساس جغرافي مع مراعاة اعتبارات أكاديمية وثقافية وفكرية وغيرها. وقد كان المتحدثون فيها من الصين والولايات المتحدة واليابان وإفريقيا وأمريكا اللاتينية والمنطقة العربية، (التي تحدث عنها د. شعبان باسم المركز الدولي لعلوم الإنسان)، إضافة إلى الجهات المنظمة، وخصوصاً اليونيسكو والجهة المضيفة والمشاركة في التنظيم وهي كوريا. تطرّق د. شعبان في مداخلته إلى أهم التحديات التي تواجه المنطقة العربية، متشبثاً بـ"الأمل"، الذي هو عنوان المؤتمر في مواجهتها، خصوصاً تلك التي تتعلّق بحماية الأوطان والمواطنة المتساوية والحق في التنمية وتحدي الحداثة ومشاكل المجموعات الثقافية "الدينية" و"الإثنية"، ومسألة التواؤم والتعارض مع المجتمع الدولي، ولا سيّما قضايا السلام ومواجهة العدوان والاحتلال، والتصدي لخطر الإرهاب الذي تعاني منه منطقتنا العربية، خصوصاً بعد احتلال داعش للموصل بعد الرقة، إضافة إلى مشاكل التعصّب والتطرف والطائفية وغيرها. جدير بالذكر أن مؤتمر سوون هو محطة في الطريق إلى لياج المدينة البلجيكية، التي سيلتئم فيها المؤتمر العالمي للإنسانيات في (آب – أغسطس 2017). وعلى ذات الطريق ستنتظم فعالية إقليمية كبرى في "بيبلوس – جبيل/ لبنان" حول "المركزية الإثنية والتاريخ"، ويعقبها محطة ثانية في مالي (باماكو)، وثالثة في باريس، وستكون هذه المحطات مناسبة لطرح إشكاليات وتصورات المنطقة العربية، تساوقاً مع المشكلات العالمية، إذ لا بدّ من جسر تواصل بيننا وبين العالم على حد تعبير شعبان.

 

 

  رئيس الجمهورية أصدر 32 قانونا أقرها مجلس النواب
 

http://nna-leb.gov.lb/ar/show-news/269771/?utm_campaign=magnet&utm_source=article_page&utm_medium=related_articles